大书荒三十六计(优书) 对《史上最强师兄》的评分
作者:大书荒三十六计(优书)
(童生)
| 评 6 分
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《史上最强师兄》
— 八月飞鹰
| 评分 6.0(386 人)
书评正文
:反智主义(英语:anti-intellectualism),又称作反智论或反智识主义,是一种存在于文化或思想中的态度,而不是一套思想理论。反智主义可分为两大类:一是对于智性、知识的反对或怀疑,认为智性或知识对于人生有害而无益。另一种则是对于知识分子的怀疑和鄙视。以上摘录于百度百科,算是对于反智主义的一种理论学术定义。如果将这种理论学术定义进行通俗化地解释,那么可以认为反智主义其实就是一种社会阶层的对抗,通常是指享有少量权利、资源的社会底层对少数掌握社会大量权利、资源的精英阶层的一种全方位的抵抗、反叛与蔑视、嘲弄。反智主义的一种表现就是态度、立场充满极端性,简单来说就是反主流。
反智主义的思想风潮现在不仅仅在zg存在,在全世界都有,甚至很严重。远一点的、表现典型的反智主义如东欧的颜色革命和阿拉伯之春,近一点的、影响更大的就是美国大选、川普同志的上台了,这些都是反智主义的一种极端表现。那在咱们zg呢?也很多,举个例子,mou dang kang ri(拼音)英雄的污化、黑化问题,现在就有些人因为某些管制和对现实生活的不满,引发内心的强烈的不满情绪,这些情绪的出气口之一,就是污化、黑化任何有关某党的历史。其实,这就有些过于极端,那些为了国家为了民族生死存亡而付出生命的kangri英雄是不该被污化、黑化的,他们是真正的爱国者、真正无私奉献的人,仅仅因为其身份的属性就把已经牺牲的民族英雄当成靶子,这并不是什么勇敢、可谅解的行为。我想咱们要客观地看待事实,走向极端主义无助于解决任何问题,只能带来麻烦。
不知道大家人没认识到,网文的出现也算得上是一种反智主义的表现,产生的结果就是文化的话语权、资源的一种转移。网文的出现、兴盛就是对传统文学的抵抗、反叛精神的一种表现,我们读够了那种时时刻刻严肃、深沉的、而且一定要发人深省的阳春白雪传统文学,我们就要轻松、浅显的、能满足我们快感的下里巴人的网络文学。当然开始的情况确实如上所述,网络文学为普通人提供了一个新的广阔的舞台,但现在的网络文学因为大量小白文、劣质文的充斥,在网络文学的内部也产生了反主流小说的反智主义现象,典型表现就是被众人捧成网文奇书的《异天途》、《网游之少爷天下》以及《小明修仙记》,它们的内容我就不简介了,你们有兴趣的自己找找看,温馨提醒,请备好纸巾,当然要是备好护舒宝最好。
当然,这些反主流、反套路的反智型小说在可读性上来讲是很低的,读者也不在乎文笔、剧情、写作技巧之类的,小说是为了发泄不满而写,只要能够发泄不满,作者、读者对这以外的事情都不在乎,作者、读者都引以为戏作。但问题也通常出在这里,这本小说存在的意义就是发泄不满的情绪,但是情绪发泄过后呢,好了,小说没有存在的价值了,匆匆结尾或者直接太监。小说夭折的另外一点原因就是反主流、反套路的点用尽了,没有新的点去激发读者阅读的欲望了。今天九哥介绍的这本小说《史上最强大师兄》很有意思,是一本将反主流、反套路以正式化的形式进行创作的反智小说。这本小说首先在题材上来讲,反主流、反套路的题材天然就带有一定的读者吸附力。其次,较好的文笔保证了耐读性,剧情上并不遇反必反,以反为中心,只是以反作为吸引点辅助故事的发展。总体来说,这是一本不错的非典型性的反主流、反套路小说,消磨时光还是不错的。另外,再推荐与本书同一作者的《史上第一祖师爷》,都是同一类型小说,也可一读。
源自工重号----大书荒三十六计
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