徐徐徐徐(优书) 对《火热的年代》的评分

这本书作者资料查的很细致，文笔也过关，开局是极少有人写的1910年的俄国斯特雷平改革，加上这还是现在极少的民国文。按理说给个5星仙草都不过分。 但是，就算如此我最多也就给2星毒草。原因是作者的思想回路过于奇葩了。 举个例子： 主角听了一下闯关东的山东失地农民士兵的话，然后认为地主很坏。这其实没啥。但奇葩的是主角后续的一些思想演绎，节选几段。 1，地主每时每刻都在虐杀着穷人，他们的行为和金陵大屠杀的曰军并没有什么本质的区别。 2，面对这样残暴而毫无人性的封建地主阶层，把解放战争说成是内战，把反抗过曰本入侵的地主武装说成是抗曰英雄，这他妈和鼓吹曰俄战争，曰本人是帮助中国人抵抗俄国入侵的抗俄英雄有什么区别？ 3，对于中国人民来说，曰本和俄国打的再惨烈，他们争夺的都不过是一个奴役中国人的权力，为其中任何一方叫好，都属于是神志不清的表现。同样的，不站在人民立场上看待抗曰武装的本质，似乎只要朝着曰本人开了枪就该是中国人民应该感恩戴德的英雄了，那么这种人不是蠢就是坏。 民国时期的地主富农到底是什么状况这里我先不说了，就说作者的奇葩逻辑：地主阶级哪怕抗日，也和日俄战争中的曰本人一样，只是争夺奴役老百姓的权利。所以不能被称为民族英雄。 按照作者的说法展开，只要效忠对象是存在阶级压迫的社会的政权，那抵抗外族侵略所谓“民族英雄”，说到底不过是与外族争夺奴役本国人民的权利，也就都不能称之为民族英雄。或者你出身剥削阶级，也不能被称之为民族英雄。 古今中外绝大多数民族英雄诸如岳飞（北宋封建地主阶级朝廷）文天祥（南宋封建地主阶级朝廷）威廉华莱士（苏格兰‘真’封建贵族）什么的都要被拉下神坛了，只有我党抗战中牺牲的同志才叫民族英雄。 那问题来了：之前书里主角和士兵宣传的邓世昌怎么说？他效忠的不是满清王朝吗？邓世昌出身也不是被压迫阶级，他家里茶庄开的全国都是啊。